光武中兴是哪个皇帝（“光武中兴，传至献帝”是什么意思）

2025-02-11 17:41:09 ：3

光武中兴是哪位帝王汉光武帝刘秀,这个人就是汉光武帝刘秀,型棚后来中间经过汉光武帝刘秀中兴,汉武帝刘秀开创了“光武中兴“,光武中兴（光武帝刘秀）：光武中兴或称建武盛世,光武中兴刘秀,并创立太平盛世的“光武中兴”汉武帝刘秀开创了“光武中兴“,东汉的光武帝刘秀。

本篇文章给大家谈谈光武中兴是哪个皇帝，以及“光武中兴，传至献帝”是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

“光武中兴，传至献帝”是什么意思
什么叫“光武中兴”
文景之治、光武中兴、贞观之治、开元盛世分别属于哪个朝代
开国皇帝刘秀，平定天下一统中国，并创立太平盛世的“光武中兴”
汉武帝刘秀开创了“光武中兴“，他的一生到底有多优秀
求中国历朝中兴的名称及皇帝（详细点最好）
历史之六：光武中兴
光武中兴什么意思啊
光武中兴是哪位帝王
历史上被评为中兴之主的皇帝都有哪些呢

“光武中兴，传至献帝”是什么意思

大意是汉朝自汉高祖刘邦斩白蛇起义，一统天下开始，型棚后来中间经过汉光武帝刘秀中兴，建立了东汉（具体就是西汉末年王莽篡汉，建立新朝，结果天下大乱，刘秀在那个时代经过不断打拼努力终于建立了东汉，延续了汉家天下，使汉朝中兴），皇位一直卜巧则传到了末代皇帝汉献帝，他之后汉朝灭亡，天下被魏国，蜀国，吴国瓜分。

刘秀（东汉开国皇帝）
刘秀（公元前5年1月15日－57年3月29日），即汉光武帝（公元25年—57年在位），字文叔，南阳郡蔡阳县（今湖北枣阳）人，出生于陈留郡济阳县济阳宫。中国东汉王朝的建立者，庙号“世祖”，谥号“光武皇帝”。
汉献帝刘协（公元181年4月宽雀2日-234年4月21日），字伯和，又字合。汉族，祖籍丰县（今江苏丰县，即高祖刘邦出生地），生于洛阳（今河南洛阳）。汉灵帝之子，东汉最后一任皇帝，公元190－220年在位。公元196年，曹操控制了刘协，并迁都许昌，“挟天子以令诸侯”。公元220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫传位于曹丕。公元234年，刘协病死，享年54岁

什么叫“光武中兴”

汉光武刘秀是东汉的开国皇帝,在他统治时期,扫灭新莽哪裤册,绍续汉业,经济恢复,人口增长?同时整顿吏治,提倡节俭;薄赋敛,省刑法,偃武修文,不尚边功,与民休息;欲抑制豪强势力,实行度田政策等措施,在他当政的中?后期乃至明帝时期,出现了一个马放南山,户门不李宏闭,四夷宾服,家给人足,政教清明的稳定和谐的社会局面?

刘秀统治纯此时期,被史家称为“光武中兴”,也是近代“治世”的代名词?

刘秀

文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期。汉初，社会经济衰弱，朝廷推崇黄老治术，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。文帝生活十分节俭，宫室内衣服没有增添，衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此，国家的开支有所节制，贵族官僚不敢奢侈无度，从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。文帝、景帝还重视农业，曾多次下令劝课农桑，根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员，并给予他们赏赐，以鼓励农民生产。文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较**，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，府库里的大量铜钱多年不用，以至于穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。

2.光武中兴：东汉汉光武帝时期。

光武中兴或称建武盛世，指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。光武帝以“ 柔道”治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。

光武帝在位三十三年，采取了一系列措施来恢复和发展经济。政治上加强中央集权，对功臣赐优厚的爵禄，但禁止他们干政。排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文书的尚书之权，全国政务经尚书台总揽于皇帝，在地方上废除掌握军队的都尉，遣散地方军队，废除更役制度，简政减吏，裁并400多县；经济上解放生产力，曾颁布释放奴婢诏令，规定杀奴婢者不得减罪，炙灼奴婢者依法治罪，免被炙灼的奴婢为庶人，废除奴婢射伤人处极刑的法律。恢复西汉较轻的田税制，实行三十税一。组织军队屯垦。放免刑徒为庶民，用于边郡屯田。下令度田、检查户口，加强封建国家对土地和劳动力的控制。文化上还大兴儒学，推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”（司马光、梁启超语）的时代。

由于以上种种措施，使东汉初年出现了社会**、经济恢复、人口增长的局面，因刘秀谥号为光武，所以称此时期为光武中兴。

3.贞观之治：唐朝唐太宗时期。

“贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明政治。唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下，取得天下大治的理想局面。期间唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了**的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。当时年号为“贞观”（627年－649年），故史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础。

4.开元盛世：唐朝唐玄宗时期。

开元之治是唐玄宗（李隆基）统治前期所出现的盛世。唐玄宗在位44年，在前期（开元年间713～741），唐玄宗起用贤臣，虚怀纳谏，政治清明，制定官吏的迁调制度，改革吏制，并大力发展经济，提倡文教，发展外交，使得天下大治，政局稳定，经济繁荣，文化昌盛，国力富强，唐朝进入全盛时期，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后共29年。

开国皇帝刘秀，平定天下一统中国，并创立太平盛世的“光武中兴”

西缺顷汉王朝经历了202年，终于在公元8年这一年的10月，被外戚王莽篡了权。王莽废掉了当时年幼的皇帝孺子婴，自称皇帝，改国号为新，史祥模称新朝。西汉王朝从此灭亡。王莽上台以后的种种政策都不得人心，给人民带来巨大灾难，终于在十五年后，王葬的新朝被农民起义推翻。又过了两年，另一个刘氏宗族的人称帝，建立了东汉王朝，使汉室得以中兴。这个人就是汉光武帝刘秀。刘秀，字文叔，生于公元前6年，卒于公元57年，南阳蔡阳人，是汉高祖刘邦的九世孙。他为人文质彬彬，恭谨有礼，以“谨厚者”著称。他曾去长安，上太学，拜老师，结交名人。从长安回来后，他又改做粮食生意，成了大商人。新莽末年，全国各地反对王莽的农民起义风起云涌。刘秀与他的哥哥刘鎭也在春陵起兵，加入到起义军的行列。

同年冬，刘秀、刘编同新市、平林起义军联合起来共同对付王莽政权。刘秀、刘编很有才能，他们指挥绿林军接连打了几个胜仗，很快占领了南阳一带地区。但是，绿林军的领袖们却嫉贤妒能，拥立昏聩怯懦的另一刘氏宗族刘玄为天子，号称更始帝。刘玄称帝文术派王凤、王常和刘秀北上攻占了昆阳，这时王莽十分惊恐，围剿起义军。昆阳是宛城北面屏障，又是交通要道，能否守得住昆阳事关重大。当时昆阳城内的起义军总人数只有八九千人，与王莽的新军相比众寡悬殊。当时有些义军将领见敌人声势如此浩大，就建议退出昆阳。在这紧急时刻，二十九岁的刘秀挺身而出，义正辞严地分析了形势，坚决要求大家同心协力，坚守昆阳，并提出了守城、调兵、反攻、取胜的一套周密而果敢的军事方案。起义军采纳了刘秀的军事方案。

为了动摇王莽军的军心，刘秀派人向城中伪传刘绩军战胜的捷报，又故意将捷报丢失，让王莽军拾去。王莽军果然因此军心离乱，而起义军却胆气更壮。接着，刘秀与城内义军来了个里应外合，大败王莽军，杀死了其将领王寻。这就是我国历史上著名的“昆阳大捷”，是我国军事史上一次著名的以少胜多，以弱胜强的典型战例。这次大战，敌对双方的指挥得失，是胜败易势的主要原因。刘秀率偏师救援昆阳，集中兵力，攻敌要害，在战术上胜敌一筹，造成了形势的大转变。昆阳一战，王莽军主力丧失殆尽，王莽败局已定。刘秀在推翻新莽王朝的军事活动中起了决定性作用。在攻克宛城和昆阳大战中，刘编刘秀兄弟功劳巨大。但更始帝刘玄却害怕他们兄弟威名太盛，对自己形成威胁，就找借口杀了刘绩及其骁将刘稷。

刘秀深知当时自己的力量还不够强大，势单力孤，无法与更始帝抗衡，只得委屈求全，含悲忍泪地亲自到宛城去向更始帝谢罪。尽管他心中满蕴悲痛和愤怒，但在表面上却对哥哥被杀的事装出满不在乎的样子，也不为哥哥服丧，有泪只在深夜时偷偷地流。他在与刘玄的部下交谈时，也只是自责，从不夸耀自己的功劳。就这样，刘秀得到了更始帝刘玄的信任，被拜为破虏大将军，封为武信侯。公元23年9月，更始帝刘玄派部将攻进关中，长安的老百姓纷纷响应，把王莽杀死了。更始帝拜刘秀为代理大司马，让他去平定河北。从此，刘秀开始了他的独立活动。刘秀渡河北上的时候，更始帝没有拨给他人马，只让他带走了手下的冯异、王霸、跳期，朱祐等几个大将和少数随员。而刘秀听从了邓禹和冯异的建议，每到一个地方，总是先考察官吏，遣返囚徒，废除苛政，并很注意收拢人心。

他的这些做法都是深得人心的，受到了沿途百姓的普遍欢迎。当时河北的形势混乱不堪，更始帝派出的使臣号令不一，无法施行。刘秀巡视河北，处境也十分艰难。但他不久就在一批河北官僚、豪强的支持下，消灭了在邯郸冒充汉成帝之子称天子的割据势力王郎，又收编了其他一些部队，建立起一支纪律严明，指挥专一的大军。他消灭王郎之后，初步控制了河北局面，完成了平定河北的使命。公元25年6月，刘秀称帝，国号汉，改元建武，不久迁都洛阳，史称东汉。刘秀称帝后，并不满足在河北做“铜马帝”，他准备问鼎长安，统一全国。

但是当时全国的形势却是非常混乱，军阀割据，农伏宴陆民起义，战乱纷起，没有一处安宁。这使刘秀深感统一中国的任务十分迫切，同时也十分艰巨。分析了当时形势之后，刘秀觉得割据势力林立，要想将他们一举剿灭，的确不是件容易的事。于是极具战略眼光的刘秀使用了远交近攻的军事谋略，使敌人彼此牵制，互相消耗，然后再集中主要兵力，各个击破。经过十多年的战争，到公元40年，刘秀终于统一了中国。因为刘秀光复汉室，继承和发扬了汉武帝之志，武功卓著，所以死后被敬称为汉光武帝。刘秀称帝以后，针对王葬的弊政，采取了许多王莽时期的苛刑酷法，代之以比较宽松轻缓的法律制度。

这些政策和措施于国计民生都是十分有利而且有效的。所以，全国统一以后，很快就出现了歌舞升平，仓凛充实，百姓安居，天下太平的繁荣局面。这在历史上被称为“光武中兴”。刘秀在历史上是一名知人善用，纳谏喜士的贤良的君王。他能平定天下，一统中国并创立太平盛世的“光武中兴”，与他的这些品德是分不开的。刘秀对待臣下，为人宽厚，以诚待人，因此他的部下，不论是能征善战的武将，还是经世治国的文臣，几乎都能忠于职守。他还奖罚分明，经常奖励执法如山的清官，打击惩罚循私枉法的污吏。正是他的这些美德和品行使他成为刘氏宗族又一个开创江山、重振雄风的圣明君王。

本文乃作者独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！

汉武帝刘秀开创了“光武中兴“，他的一生到底有多优秀

刘秀是汉武帝刘彻的异母哥哥的后人，因为汉武帝实行推恩令，刘秀这一支从王爷做到郡王，再到太守，再到县令。到了刘秀这一阶段，只能做一个普通地主了。

刘秀最幸运的事情，不是有个做县令的父亲，而是有个做地主豪强的哥哥——刘縯。刘縯在地方很有实力，相当于晁盖那样的地头蛇，有钱有实力。刘縯为了让自己家族更加壮大，就让刘秀去首都洛阳读书，在洛阳的3万多人规模太学中，刘秀因为相貌英俊，学问又好，结交了一大批知识分子，这些人后来都成了刘秀的左膀右臂。

刘秀第二幸运的事，便是他一战成名，以1万军队击溃了王莽的42万大军，这就是昆阳之战。

更始元年（23年），刘玄被绿林军拥立为帝，刘秀被封为太常大将军。

刘玄称帝，这让篡汉称帝的王莽大为震惊，他立即派出42万大军，力图一举镇压刚刚诞生的更始政权。当时昆阳的守军仅九千人，面对数十万大军无异于以卵击石，守军将领们决定放弃昆阳退守定陵。

这时刘秀站了出来，他以“合兵尚能取胜、分散势难保全”为由，说服大军固守昆阳。同时，刘秀还大肆鼓动士气，“莽军虽然势大，却是师劳远征，号称百万，实是虚张声势。我军虽少，却是战胜之师，斗志正旺。昆阳虽小，却是城池坚固，城中百姓苦莽已久，必能助我。”

不可思议地一幕出现了，正史《后汉书》记载了昆阳之战的经过，当王莽42万大军死死围住昆阳准备围城打援时，天降异相，先是陨石掉入军营，后天空突降大型蘑菇云，“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。”刘秀后来称帝时所用的"光武"二字就是来自于这颗陨石。

就在大军惶惶不可终日时，刘秀率军杀到，只见他一马当先，斩首数十级。如果勇猛，把随行的将领都吓傻了，刘将军平时种田，胆子贼小，今天这是怎么了？就在大家纳闷时，刘秀又斩杀了几十人，“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也，且复居前。请助将军！”

大家都被刘秀感染了，一往无前。在犹如有神助的刘秀率领下，王莽的数十万大军溃不成军。昆阳一战，王莽的军事基础被摧毁，刘秀开始名动天下。就在刘秀大放异彩时，一个噩耗传来，因为害怕南阳军的声望，当时刘秀等人辅佐的主公更始帝杀了刘縯，同时派刘秀去统一河北。他给刘秀统一河北的依仗只是一把节仗，说白了就是一根棍子而已，这摆明了是要刘秀去送死。

可是谁也没想到，刘秀名声太大，河北的豪杰听说昆阳英雄来了，都前赴后继的前来投靠，不到半年刘秀有兵有马有地盘随后称帝，史称东汉世祖光武皇帝，这时距离他南阳起兵才仅仅三年。而后刘秀用了十二年年平定了天下，开启了光武中兴。定都于洛阳，史称东汉，开创了中国历史上“风化最美、儒学最盛”的“光武中兴”时代。

求中国历朝中兴的名称及皇帝（详细点最好）

中兴，是指经历过盛世——衰败之后，经过一番努力，达到政治经济再次好转的局面。历史上比较有名的几次中兴包括：

汉朝：

昭宣中兴：汉昭帝、汉宣帝

昭宣中兴指的是西汉汉昭帝和汉宣帝时代（约为公元前87年至前48年），此时的西汉处于恢复性稳定及发展阶段。昭宣二帝在位期间，励精图治，继续实行汉武帝以来的政策，着力整顿吏治，任用贤能，贤相循吏辈出。并重视吏治，认为治国之道应以“霸道”、“王道”杂治，反对专任儒术。为维护法律正常行使，汉宣帝设置治御史以审核廷尉量刑轻重；设廷尉平至地方鞠狱，规定郡国呈报狱囚被笞瘐死名数，重视民命之余又加强中央对地方的控制。此外汉宣帝又召集著名儒生在未央宫讲论五经异同。

昭宣二帝还多次下诏赈贷农民，废除一些苛法，屡次减免田租、口赋等税收，减轻农民的力役负担。恢复和发展农业生产。推行一系列经济的措施如招抚流亡、**民生等，使社会生产重新得到恢复和发展，在发展农业生产方面继续霍光的政策。

昭宣时这些政治、经济措施的实行，使一度国力衰退的西汉王朝又兴盛起来。史称“昭宣中兴”或“孝宣中兴”。

光武中兴（光武帝刘秀）：

光武中兴或称建武盛世，指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。光武帝以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。

唐：

唐宪宗——元和中兴

唐宪宗元和年间，政府财政情况有所好转，同时吐蕃势衰，各地藩镇在长时间的战乱中实力也有所削弱，借助这大好形势，唐政府“以法度裁制藩镇”，陷于强藩多年的河南、山东、河北等地区又归中央政府管辖，唐王朝复归于统一，史称“元和中兴”。

唐武宗——会昌中兴

唐武宗继位，建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位。由于拥立武宗的宦官仇士良鉴于朝廷派系林立，不得已给武宗亲自处理朝政，武宗重用李党首领李德裕，削减仇士良的权力。武宗一连串振兴朝廷的政绩，史称会昌中兴。武宗重视道教，禁止道教以外的宗教，例如佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。

唐宣宗——宣宗之治

唐宣宗勤于政事，孜孜求治。他非常喜欢读贞观政要。他重新整顿吏治，并且限制皇亲和宦官。他把死于甘露之变中的除郑李之外的百官全部昭雪，也曾经想根除宦官，但鉴于甘露之变的前车之鉴，未能有所行动。对外关系上，他击败吐蕃，收复河湟。这是安史之变后，唐对吐蕃的唯一一次军事上的胜利。

宋朝：

宋孝宗——乾淳中兴

经历过南宋高宗的军事稳定后，继位的宋孝宗在位期间，政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛，宋朝相对进入到一个兴盛时期，宋孝宗平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原。在内政上，宋孝宗积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产。

当时社会民生富庶、人民安居乐业、呈现政治繁荣的局面。南宋政府重视生产，劝课农桑，兴修水利，民和俗静，家给人足，牛马遍野，余粮委田，出现了天下康宁的升平景象。

此间宋朝的内政形势有所改观。宋孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，史称“乾淳之治（中兴）”。

明朝：

弘治中兴、嘉靖中兴、万历中兴、崇祯中兴

弘治中兴指的是明朝在明孝宗朱佑樘治理下出现了的短暂而辉煌的“治世”。明孝宗明代中期的一位仁君，由于他宽厚仁和的政治品行使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色，为这一朝带来了美誉，明孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来*佞当道的局面得以改观。

嘉靖中兴又称嘉靖之治、嘉靖革新、嘉靖新政，是指在明嘉靖帝时期出现的改革与中兴局面，《明史》评价他是“中材之主” 。

万历中兴指的是明朝万历帝在位时出现的短暂中兴局面。其中兴之势主要归功于张居正在朝政上的政绩。

崇祯中兴指明末崇祯帝朱由检即位后极力想要创建的一个国事顺利、政局安稳、经济繁荣、百姓和乐的美好社会现象。

清朝：

同治、光绪——同光中兴

经过太平天国、第二次**战争的磨难，中国迎来了皇权专制王朝的最后一个“中兴”——“同光中兴”，历史书上也称为“封建社会的最后一次回光返照”。李鸿章在《筹议海防折》中，形容大清帝国面临着“三千年未有之变局，三千年未有之强敌”。而“同光中兴”，正是清帝国在这样复杂、凶险的环境中进行地有益探索，启迪来者。虽然同治（爱新觉罗·载淳）、光绪（爱新觉罗·载湉）两位皇帝都未见得是什么英主，但把持着朝政的慈禧太后自是老谋深算，而贤王能臣如恭亲王、曾国藩、李鸿章、胡林翼、张之洞等也尽心辅国。从1864年（同治三年）天京陷落、太平天国运动失败，一直到1894年（光绪二十年）中日甲午战争爆发，三十年间，国内基本**，官僚求富求强，“洋务运动”轰轰烈烈，西方技术、资金和人才得以引进，新式海陆军得以编练，一大批近代军工企业、民用企业以及新式学校得以创办，留学生也开始被派遣到海外。这一派中兴气象，在甲午战争的军事惨败中戛然而止。

历史之六：光武中兴

东汉光武帝刘秀（公元前5年1月15日－57年3月29日），字文叔，南阳郡蔡阳县人。东汉王朝建立者（公元25—57年在位），汉高祖刘邦九世孙。西汉建平元年，刘秀生于陈留郡济阳宫。适逢王莽篡立新朝，倒行逆施，天下大乱。作为汉室宗亲，随兄刘演起兵于南阳郡，号“舂陵军”。更始三年（25年），刘秀公开与更始政权决裂，即位于河北鄗县南千秋亭，尊奉汉元帝为皇考，光复汉室，定都于洛阳，史称后汉或东汉。经过长达12年统一战争，陆续消灭河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力，结束农民战争、军阀混战与地方割据局面。平定**之后，刘秀励精图治。政治上，改革官制，整饬官风吏治，精简结构，优待功臣；经济上，休养生息，恢复发展经济；文化上，大兴儒学、推崇气节，开创中国历史上“风化最美、儒学最盛”的“光武中兴”时代。中元二年（57年），刘秀去世于洛阳南宫前殿，享年六十二岁，葬于原陵，庙号世祖，谥号光武皇帝。2019年11月13日于人和国际花园

光武中兴什么意思啊

中国古代的封建王朝，奉行的是一家一姓的“家天下”制度。古代把一个姓氏崛起从而建立国家的过程叫做“兴”，对于刘氏家族来讲，刘邦建立前汉的过程叫做“兴”，刘秀建立后汉的过程叫做“再兴”，搭清即第二次兴起之意。刘氏是中国封建社会历史上唯一的“一姓之再兴”的家族。为表日后刘家江山在刘邦、刘秀之后能够一次又一次的兴起，所以东汉统治者把刘秀建立后汉王朝的过程叫做刘氏江山的—“中兴”，即这不是刘氏江山的最后一次兴起。到了近代，“光武中兴”也成为了同文景、贞观、开皇等一样的一个“治世”的代名词。光武中兴刘秀，东汉的开国皇帝，谥号“光武”。他领导舂陵等义军，扫灭新莽，绍续汉业，成功地实现了“光武中兴”。在他当政的中、后期乃至明帝时期，出现了一个“马放牧，邑门不闭”、“四夷宾服，家给人足，政教清明”的稳定和谐的社会局面。曹植、诸葛亮评价马踏飞燕他胜于高祖（刘邦）；陈亮称他“光乎周宣”；王夫之说他“允冠百王”；蔡东藩曾作诗知晌前赞曰：“三十三年膺大统，功多过少算明王”谨扰。种种措施，使东汉初年出现了社会**、经济恢复、人口增长的局面，因此刘秀统治时期，史称“光武中兴”。